Obra del mes de mayo de 2025

Obra: Cristo con los símbolos de la Pasión, de Giulio Clovio (Croacia, 1498 - Roma, 1578)
Lugar / Fecha: Entre 1560 y 1567
Materia / Técnica: Dibujo al lápiz de grafito y pintura al temple sobre pergamino encolado sobre madera
Colección:  Colección Manuel Puig

Elegir uno de los dibujos antiguos para hacer una presentación más detallada dentro del formato habitual de los Museos de Sitges, La Peça del Mes, ha sido sencillo a pesar de la gran calidad de los originales antiguos que ha reunido Manuel Puig. No cabe duda de que Cristo con los símbolos de la Pasión, original del croata Giulio Clovio, es una obra excepcional por el enorme prestigio, ya en vida, de su autor y por la fortuna crítica posterior que no ha hecho más que consolidar su reconocimiento internacional.

Clovio fue el mejor miniaturista del Renacimiento y, seguramente, el que culminó el perfeccionamiento de esta especialidad artística, la de los libros devocionales miniados, que fueron uno de los objetos de arte de mayor precio y prestigio social a partir del siglo XIV y, especialmente, en el siglo XV. No es un detalle menor que el primer parecido del personaje nos lo dé Giorgio Vasari (1511-1574) en la segunda edición de sus famosas Vite, de 1568. Hay que recordar que hacer una biografía de un personaje todavía vivo era un hecho excepcional dentro de las convenciones del género biográfico en la época. Vasari ya hizo esta grave alteración en la primera edición de las Vite, la Torrentiniana de 1550, para hablar largamente de Miguel Ángel (1475-1564).

Ahora en 1568, de nuevo se salta las convenciones para poder incluir las biografías de cinco artistas vivos: Francesco Primatriccio (1504-1570), Tiziano (hacia 1490-1576), Jacopo Sansovino (1486-1570), Leone Leoni (590 (1498-1578). Sobre este último artista, además de los datos biográficos, hace grandes elogios por ser el creador más destacado en su especialidad e, incluso, lo compara con Miguel Ángel («Don Giulio abbía superado in questo gli antichi ei moderni, e che si stato ai tempi nostre un picolo e»). Además, dedica tres páginas a comentar extensamente una de sus obras más destacadas, Les Hores Farnese.

Los datos biográficos esenciales de Clovio ya los esposa Vasari. A los 18 años lo encontramos en Venecia, después pasa a Roma, donde sufre el Sacco de 1527. Se hace fraile benedictino en Mantua, donde es discípulo y admirador de Giulio Romano. Después, hacia 1543, se marcha a Roma y entra al servicio de los Farnese, en concreto del gran cardenal Alessandro Farnese (1520-1589) para quien hará la mayoría de sus obras capitales. Tuvo también un papel protagonista en noviembre de 1570 en la incorporación del candiota Doménikos Theotokópoulos, llamado El Greco (1541-1614), en el círculo de los Farnese, desde el que dio el salto a Toledo ya la corte de Felipe II en 1577.

Conservamos de Clovio varios libros de horas y también láminas sueltas de carácter devocional. El ejemplar más notable son Les Hores Farnese hoy en la Biblioteca Morgan de Nueva York, terminado en 1546, después de nueve años de trabajo, tal y como explica Vasari. Otras obras suyas son: Las Victorias de Carlos V (Biblioteca Británica de Londres), un manuscrito ilustrado de Federico de Montefeltro, duque de Urbino (Biblioteca Vaticana), el dedo Misal Colonna (Biblioteca Universitaria John Rylands en Manchester). Es un dato muy relevante que Las Horas Farnese u Oficio de la Virgen sea la única obra de arte citada expresamente en el testamento del cardenal Alessandro en 1587: «Es mi voluntad solemne que todas mis estatuas de bronce y mármol, mi biblioteca y el Oficio de la Santísima Virgen miniado por Giuli Roma, en el palacio Farnese y que ninguno de mis herederos puedan vender, regalar o transportar a otros sitios, jefe de las obras de arte y curiosidades que forman hoy mi colección». Esta voluntad se cumplió hasta que en 1731 Carlos, el hijo de Isabel
de Farnese, el futuro Carlos III de España, ordenó el traslado de toda la colección Farnese a Nápoles al convertirse en rey de este reino. Se conservó el manuscrito en la biblioteca de los Borbones de Nápoles hasta que, al ser destronado Francisco II como rey de las Dos Sicilias en 1860, debido a la unificación de Italia, éste se llevó el libro y su hijo Alfonso de Borbón (1841-1934) lo vendió en 1903. (1837-1913) y ahora se encuentra en Nueva York.

De Giulio Clovio sólo tenemos en el Estado tres láminas sueltas, aunque en las colecciones reales entregadas en el monasterio de El Escorial a finales del siglo xvi se mencionan hasta cuatro piezas de Clovio, todas ellas desaparecidas con la invasión francesa. Una de estas miniaturas, Sagrada Família con santa Isabel y san Juan niño, ha regresado a nuestro dominio público mediante la colección Lázaro Galdiano.

La segunda pieza de Clovio es Cristo con los símbolos de la Pasión que recibió el Museo Nacional del Prado en octubre de 2019 como donación de Pilar Conde Gutiérrez del Álamo, mediante los American Friends of the Prado Museum, que la había adquirido en el anticuario Artur Ramon en 1996, procedente de la colección Alicante a finales del siglo xvi, y que, con el apellido castellanizado Escorcia, tuvieron desde 1796 el título

de Condes de Soto Ameno. Esta miniatura y la de la colección Puig seguramente guardan relación con "un Cristo ignudo con la croce in mano" que cita a Vasari como propiedad del cardenal Farnese. En una fecha desconocida, ambas piezas pasaron a la familia Scorza en Alicante, y en Valencia ya en el siglo xx desde donde han entrado por vías distintas en el mercado del arte.

Esta obra junto con la de la colección Puig, otra versión autógrafa del mismo motivo, se inspira directamente en una obra muy conocida de Miguel Ángel, Cristo resucitado de la iglesia romana de Santa María sopra Minerva. Clovio hace pequeños cambios en la posición de la cabeza, más inclinada, con el añadido de la corona de espinas, y altera también ligeramente los símbolos de la Pasión. El resultado final es obtener un aspecto más melancólico de la figura, mientras que a la vez ésta destaca por su posición dentro de un espacio cerrado con una apertura a una plaza y al paisaje de la banda izquierda.

Cristo con los símbolos de la Pasión de la colObra: Cristo con los símbolos de la Pasión, de Giulio Clovio (Croacia, 1498 - Roma, 1578)
Lugar / Fecha: Entre 1560 y 1567
Materia / Técnica: Dibujo al lápiz de grafito y pintura al temple sobre pergamino encolado sobre madera
Colección:  Colección Manuel Puigección Manuel Puig es el tercer original de Clovio conservado hoy en el Estado, pero presenta la singularidad de tener otro nivel de acabado, es decir que, a pesar de presentar ya completa la escena, le faltan las diversas sesiones que deben definir el tono cromático final. En un primer momento se pensó que esta obra era una copia anónima, pero ahora ya ha sido publicada por la especialista Elena de Laurentiis como original, con el valor añadido de ser un testimonio único de la forma de trabajar del genial miniaturista. Estamos todavía demasiado marcados por el prejuicio romántico del original único, aunque tenemos numerosos testimonios de que en la época moderna las composiciones de éxito eran a menudo objeto de réplicas, algunas de las cuales eran fruto del mismo taller y también a veces eran totalmente autógrafas del mismo maestro. El miniaturista Clovio trabajaba de forma individualizada y no tiene sentido pensar en una copia de taller o anónima, dada por otra parte, la calidad y delicadeza que muestra la obra de la colección Puig.

Bibliografía básica

Giorgio Vasari. Le vite de pío eccellenti pittori, scultori ed architettori. Florencia: Ed. Gaetano Milanese, 1906, vol. VII, p.557-569.

María Cionini-Visani. Miniaturista of the Renaissance: Giulio Clovio. Nueva York: Alpine, 1980.

Elena de Laurentiis. ↑ «Giulio Clovio y la escuela escurialense de iluminación», en: Goya. Revista de Arte, Madrid, 2015, núm. 350, p. 20-21.

Buenaventura Bassegoda Hugas, catedrático emérito de la Universidad Autónoma de Barcelona Sitges, mayo de 2025