{"id":1917,"date":"2020-06-04T14:46:56","date_gmt":"2020-06-04T12:46:56","guid":{"rendered":"https:\/\/museusdesitges.wordpress.com\/?p=1917"},"modified":"2020-06-04T14:46:56","modified_gmt":"2020-06-04T12:46:56","slug":"a-proposito-de-una-carta-para-victor-balaguer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/museusdesitges.cat\/blog\/2020\/06\/04\/a-proposito-de-una-carta-para-victor-balaguer\/","title":{"rendered":"A prop\u00f3sito de una carta para V\u00edctor Balaguer"},"content":{"rendered":"\n

Par\u00eds, 16 de diciembre de 1894<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Muy se\u00f1or m\u00edo y distinguido amigo. Por los peri\u00f3dicos he visto que restablecido de la grave enfermedad que ha sufrido V. va V. a completar su curaci\u00f3n en Villanueva y Geltr\u00fa. As\u00ed como sent\u00ed grandemente su dolencia, desear\u00eda que su convalecencia fuera lo mas corta posible, y desear\u00eda que ya pasada continuara V. en Villanueva a fin de que el pr\u00f3ximo verano pudiera honrarme teni\u00e9ndolo por vecino.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Porque no ignorara V. Don Victor, que en Sitges me he construido mi estudio, que mas que estudio es un modesto nido cerca del mar, para que quiz\u00e1s m\u00e1s tarde cuando est\u00e9 ya cansado de correr mundo y de ver cuadros y m\u00e1s cuadros y escuelas y sistemas sucedi\u00e9ndose unas otras con esa ingrata rapidez moderna, vaya a refugiarme en \u00e9l, para vivir con el sosiego que empiezo a desear.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Este estudio es el objeto de mi carta, es decir: ofrec\u00e9rselo, con toda la franqueza catalana de que V. ama el mar, sabemos todos que es V. poeta de los de fondo y si mi rinc\u00f3n puede servirle para el menor indicio de deseo de su alma, aunque yo no est\u00e9 lo encontrar\u00e1 V. abierto; encontrar\u00e1 V. cama, encontrar\u00e1 V. objetos que de seguro le dir\u00e1n algo a su coraz\u00f3n de artista y sobretodo encontrar\u00e1 V. de mi parte una buena voluntad. As\u00ed pues, sin cumplidos, Don Victor, all\u00ed est\u00e1 su casa, y me honrar\u00e1 V. much\u00edsimo visit\u00e1ndola, habit\u00e1ndola y consider\u00e1ndola como propia.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El amigo Llanas que est\u00e1 aqu\u00ed y vivimos juntos me pide la pluma. No tengo m\u00e1s que desearle de nuevo un verdadero restablecimiento y declararme nuevamente su af\u00edn amigo y SSQBSM<\/strong><\/p>\n\n\n\n

                                                              Santiago Rusi\u00f1ol, 53 Rue de Bourbon. (Ille de St Louis \u2013 Paris)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

                                                                                       Tornar\u00e1 la clau a la fonda. Gracias per la visita.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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A PROP\u00d3SITO DE UNA CARTA<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La carta que encabeza este art\u00edculo fue escrita por Santiago Rusi\u00f1ol a Victor Balaguer en diciembre de 1894 y la oportunidad de llamar la atenci\u00f3n sobre la misma no obedece como se ver\u00e1 a ning\u00fan inter\u00e9s particular por comentar la relaci\u00f3n entre Santiago Rusi\u00f1ol y Victor Balaguer aunque de esa relaci\u00f3n habr\u00eda mucho que explicar. Rusi\u00f1ol lleg\u00f3 por primera vez a Sitges acompa\u00f1ado de Eliseu Meifr\u00e8n un 23 de octubre de 1891 viajando desde Barcelona en tartana sin necesidad. Meifr\u00e8n ten\u00eda un hermano cirujano con casa en Sitges y junto a Ramon Casas ya merodeaban por la vila<\/em> buscando temas para sus pinturas. Prueba de ello es la Noia de blanc<\/a><\/em> de Casas pintada ese mismo a\u00f1o y hoy expuesta en el vest\u00edbulo del Cau Ferrat. La motivaci\u00f3n de Rusi\u00f1ol para emprender aquel viaje que le llev\u00f3 a descubrir un enclave que ser\u00e1 esencial para el Modernismo tuvo que moverse entre el conocimiento que del pueblo ten\u00edan ya sus amigos que lo frecuentaban, la presencia en ella de los pintores luministas que ya empezaban a ser conocidos por los burgueses de Barcelona que compraban sus obras y el que hab\u00eda de ser el destino final de aquel viaje que no era otro que la Biblioteca-Museo de Victor Balaguer en Vilanova i La Geltr\u00fa.<\/p>\n\n\n\n

Rusi\u00f1ol sent\u00eda por Victor Balaguer una consideraci\u00f3n que entra\u00f1aba, adem\u00e1s de agradecimiento, algo de veneraci\u00f3n dada la diferencia generacional y un reconocimiento que vemos reflejados en un acr\u00f3nimo SSQBSM<\/strong> (Su Servidor Que Besa Su Mano) que es utilizado como f\u00f3rmula de despedida de la carta y que imaginamos impensable en cualquier otra despedida que Rusi\u00f1ol dirigiera a un correligionario que se sintiera modernista. M\u00e1s all\u00e1 de la an\u00e9cdota de la f\u00f3rmula protocolaria usual en los epistolarios decimon\u00f3nicos, la despedida demuestra en todo caso el aprecio y el respeto reverencial que Rusi\u00f1ol  sent\u00eda por \u00e9l.<\/p>\n\n\n\n

Ambos fueron poseedores de personalidades carism\u00e1ticas, ambos fueron creadores polifac\u00e9ticos. Victor Balaguer antes que Rusi\u00f1ol fue periodista, poeta y como autor dram\u00e1tico, pionero del drama rom\u00e1ntico. Lleg\u00f3 a ser acad\u00e9mico de la lengua, historiador poco riguroso al modo rom\u00e1ntico y un coleccionista consagrado al obtener La Anunciaci\u00f3n<\/em> de El Greco junto a un significativo conjunto de pintura barroca cedidos en dep\u00f3sito por el museo de El Prado para su Biblioteca-Museo. Mientras uno fue el restaurador de los Jocs Florals<\/em> de su \u00e9poca que fue la del romanticismo y claro propulsor de la Reinaxen\u00e7a<\/em> que dio atenci\u00f3n a la propia lengua y a los temas hist\u00f3ricos con la exaltaci\u00f3n de los sentimientos y en particular el del amor a la patria, el otro fue adalid de un arte moderno que ven\u00eda a afirmarse mediante la invenci\u00f3n de las Fiestas Modernistas como actos de agitaci\u00f3n cultural que reivindicaban la renovaci\u00f3n de todas las artes. M\u00e1s all\u00e1 del g\u00e9nero de la Poes\u00eda que convocaba los Jocs Florals <\/em>de la generaci\u00f3n anterior, las Festes Modernistes<\/em> convocaron en su tercera \u201cedici\u00f3n\u201d un Certamen Literari<\/em> sin premios ni recompensas, incluyendo en sus cinco manifestaciones todos los lenguajes art\u00edsticos poniendo el \u00e9nfasis en las corrientes est\u00e9ticas modernas de \u00e1mbito europeo.<\/p>\n\n\n\n

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Festa Modernista del Cau Ferrat<\/em>. Llibre del certamen literari de la Tercera Festa Modernista celebrat al Cau Ferrat,
on apareixen publicats els textos presentats al certamen i el discurs de Santiago Rusi\u00f1ol.
Barcelona: Tipografia L\u2019Aven\u00e7, 1895<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

El discurso que pronunciara SR en la III Fiesta Modernista, la m\u00e1s memorable manifestaci\u00f3n p\u00fablica del Modernismo, fue todo un manifiesto donde defin\u00eda y caracterizaba el Modernismo y se deduc\u00eda una concepci\u00f3n nueva del arte como est\u00e9tica antag\u00f3nica al Naturalismo y al Positivismo l\u00f3gico ante los cuales hab\u00eda reaccionado el Modernismo como el Romanticismo lo hizo ante las ideas de la Ilustraci\u00f3n. La reacci\u00f3n que tuvo Victor Balaguer fue de claro entendimiento por el idealismo y el ideal de Belleza que conten\u00edan aquellas palabras que expresaban las ideas de Rusi\u00f1ol y fueron aceptadas hasta el punto que por coincidir con ellas Victor Balaguer \u201ccasi se declara modernista\u201d del mismo modo que Santiago Rusi\u00f1ol \u201ccasi se declara rom\u00e1ntico\u201d tal como le expresa Rusi\u00f1ol en una carta a \u00e9l dirigida en noviembre de 1895 a prop\u00f3sito de un art\u00edculo de Victor Balaguer titulado Sitges la blanca<\/em> que apareci\u00f3 en La Vanguardia en septiembre del mismo a\u00f1o. Ese mutuo reconocimiento y aceptaci\u00f3n de ambos acercando sus respectivos ideales permite establecer una conexi\u00f3n entre dos momentos de la historia de las ideas est\u00e9ticas en Catalunya, entre el Romanticismo de uno y el Modernismo del otro que permite contemplar la modernidad del momento como heredera de la est\u00e9tica rom\u00e1ntica a lo largo del siglo XIX si para ello acortamos las distancias e ignoramos las diferencias entre ambos movimientos est\u00e9ticos.<\/p>\n\n\n\n

Por otra parte no parece que Victor Balaguer para distraer su convalecencia llegara a habitar el Cau Ferrat yendo a buscar la llave a la Fonda Carcolse con el permiso del propietario pero lo cierto es que lo visit\u00f3 en no pocas ocasiones en compa\u00f1\u00eda de amigos y conocidos. Victor Balaguer hizo caso a Rusi\u00f1ol y efectivamente al pr\u00f3ximo a\u00f1o lo tuvo de vecino en Vilanova i la Geltr\u00fa. Rusi\u00f1ol hab\u00eda vuelto de Par\u00eds con Miquel Utrillo para pasar all\u00ed el verano. Quer\u00eda que el amigo que frecuentaba durante sus estancias en Par\u00eds conociera las pinturas de El Greco que ya colgaban de las paredes del Cau Ferrat y le ayudara a colgar a su vez los plafones de las Alegories <\/em>que hab\u00edan sido pintadas por \u00e9l en Par\u00eds el a\u00f1o anterior. Fue as\u00ed c\u00f3mo Utrillo descubri\u00f3 Sitges y Rusi\u00f1ol aprovechando la vecindad y tal como hab\u00eda sugerido en la carta invit\u00f3 a cenar en el mes de julio a Victor Balaguer en el mismo Cau Ferrat en compa\u00f1\u00eda del alcalde de Vilanova i la Geltr\u00fa, Pau Soler i Rovira y algunos amigos m\u00e1s. Pocos d\u00edas despu\u00e9s Balaguer volver\u00eda a Sitges invitado nuevamente por Rusi\u00f1ol pero esta vez para apreciar con m\u00e1s detenimiento las colecciones y a\u00fan podemos confirmar otra visita m\u00e1s cuando en enero de 1896 en ocasi\u00f3n de su nombramiento como hijo adoptivo de la ciudad de Zaragoza Victor Balaguer recibiera a la representaci\u00f3n del ayuntamiento de aquella ciudad convid\u00e1ndolos despu\u00e9s a visitar Sitges. Hall\u00e1ndose Rusi\u00f1ol en Par\u00eds, su hermano Albert los invit\u00f3 a visitar el Cau Ferrat obsequi\u00e1ndolos all\u00ed con una cena.<\/p>\n\n\n\n

Tampoco se nos escapa como Rusi\u00f1ol, en atenci\u00f3n al prestigio del destinatario de su carta, tuvo el inter\u00e9s en que su pintura se exhibiera en la Biblioteca-Museo que aquel fundara en 1881. Habr\u00edan de pasar muchos a\u00f1os hasta que el Cau Ferrat por razones muy diferentes a la fundaci\u00f3n de Victor Balaguer adquiriera en 1934 el car\u00e1cter de museo p\u00fablico. En aquel entonces tanto \u00e9l como Ramon Casas creyeron verse privilegiados con la aceptaci\u00f3n de dos cuadros para que fueran incorporados a la muestra de pintura catalana de un museo que lo largo de m\u00e1s de una d\u00e9cada hab\u00eda consolidado ya su existencia con un evidente car\u00e1cter institucional. De este modo tanto Rusi\u00f1ol como Casas donaron Tarda de pluja<\/em> en marzo y La v\u00eddua<\/em> en septiembre de 1890 respectivamente, despu\u00e9s de que ambas obras hubieran sido expuestas conjuntamente en la Sala Par\u00e9s durante el mismo a\u00f1o tras haber sido pintadas por sus respectivos autores durante el viaje en carro que realizaran en 1889. La pintura de Rusi\u00f1ol fue robada por cierto en 1891 y recuperada en 1893<\/p>\n\n\n\n

CONCLUSIONES A UNA CARTA<\/strong><\/p>\n\n\n\n

No queriendo desmerecer al destinatario de la carta por su significaci\u00f3n en el panorama pol\u00edtico de la Espa\u00f1a del momento, varias veces ministro de Fomento y Ultramar, ni por su labor creativa, ni por la buena acogida que como representante de una generaci\u00f3n anterior dispensara a Santiago Rusi\u00f1ol y al Modernismo, llegados a este punto del art\u00edculo reconocemos, esperando que no sea demasiado tarde, que ni las apreciaciones que se hacen de la carta, ni la relaci\u00f3n entre ambos personajes son en todo caso objeto de este art\u00edculo y acaso sean las otras manifestaciones de su autor vertidas en la misma lo que m\u00e1s interese a un gu\u00eda del Cau Ferrat.<\/p>\n\n\n\n

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Gran Sal\u00f3 del Museu del Cau Ferrat, Sitges<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Desde una visi\u00f3n muy personal m\u00e1s que profesional, encontramos como un verdadero hallazgo que el mismo fundador del Cau Ferrat se pronuncie en esta carta al explicarle a su destinatario qu\u00e9 es en su opini\u00f3n el Cau Ferrat. Y la definici\u00f3n sorprende por lo sencilla y comprensible que resulta desde nuestra perspectiva hist\u00f3rica que sobrepasa en exceso la modernidad de la \u00e9poca de Rusi\u00f1ol. El Cau Ferrat es para Santiago Rusi\u00f1ol un estudio.<\/p>\n\n\n\n

\u2026me he construido mi estudio, que mas que estudio es un modesto nido cerca del mar, para que quiz\u00e1s m\u00e1s tarde cuando est\u00e9 ya cansado de correr mundo y de ver cuadros y m\u00e1s cuadros y escuelas y sistemas sucedi\u00e9ndose unas otras con esa ingrata rapidez moderna, vaya a refugiarme en \u00e9l, para vivir con el sosiego que empiezo a desear<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

El inter\u00e9s personal por saber qu\u00e9 es en realidad el Cau Ferrat excede naturalmente lo personal en el momento en que por la profesi\u00f3n uno se siente obligado a definir ante el visitante desde un principio qu\u00e9 est\u00e1 visitando. Por otra parte no sorprenden los visitantes desinformados cuando preguntan esto qu\u00e9 es? <\/em>o qu\u00e9 fue esto antes?<\/em> a quien desde hace a\u00f1os se lo viene preguntando por hab\u00e9rsele convertido por raz\u00f3n del trabajo en todo un dilema en el m\u00e1s absoluto sentido filos\u00f3fico del t\u00e9rmino.<\/p>\n\n\n\n

La museizaci\u00f3n llevada a cabo por Folch i Torres a la muerte de Rusi\u00f1ol por las razones que conllevaron a su actual configuraci\u00f3n desde la donaci\u00f3n que hiciera su propietario a la vila<\/em> de Sitges permiten presentarlo como lo que es: un museo de car\u00e1cter p\u00fablico. Es algo que no se le escapa al visitante que al seguir una visita guiada sabe lo que est\u00e1 haciendo porque tambi\u00e9n los hay que no lo saben, incluso los que antes de la \u00faltima reforma del museo han llegado a entrar al Cau Ferrat sin detenerse, deseando los buenos d\u00edas y sentados ya en las sillas de la Sala del Brollador<\/em> que Rusi\u00f1ol hiciera traer desde Par\u00eds han pedido desde lejos dos caf\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

El tema de la museizaci\u00f3n a\u00fan permite al gu\u00eda extenderse y desarrollar un comentario acerca del discurso muse\u00edstico propio del Cau Ferrat y que lo es igualmente del planteamiento expositivo propio de la \u00e9poca en que fue creado: paredes repletas de piezas en las que \u00e9stas se entremezclan sin obedecer rigurosamente a un criterio sistem\u00e1tico de ordenaci\u00f3n por las materias o disciplinas a las que pertenecen las piezas de las diferentes colecciones por m\u00e1s que la intervenci\u00f3n de Folch i Torres en su ordenaci\u00f3n, tras el inventariado y la catalogaci\u00f3n, lo hubiera pretendido procurando a la vez respetar el esp\u00edritu original del Cau Ferrat. En todo caso la manera en que est\u00e1n dispuestos los objetos adquiere un significado porque se supone que nos presenta sin duda el esp\u00edritu de una \u00e9poca. Ese modo expositivo ya en desuso obedece a un sentimiento de horror vacui<\/em> propio del pasado y viene determinada por una intenci\u00f3n coleccionista del propietario condicionada por un criterio de acumulaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

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